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2025年3月23日ღღ✿★,仲春的芜湖ღღ✿★,婀娜的柳枝刚长出嫩绿色的新叶ღღ✿★,不屈的腊梅花还残存着淡淡的余香ღღ✿★,灰蒙蒙的天空中飘着毛毛细雨ღღ✿★,九十一岁的鲍克先生却不舍的走了ღღ✿★。这位用镜头和画笔记录时代变迁的摄影艺术家WRITEAS注射ღღ✿★,这位安徽省建国后第一代摄影名家ღღ✿★,这位上世纪六十年代以笔名“鲍十兄”在国内艺术界大名鼎鼎的漫画高手ღღ✿★,这位安徽文艺界的老前辈ღღ✿★,这位毕生致力于文化传承的长者ღღ✿★,留给我们的不仅是一幅幅珍贵的影像作品和一张张妙趣横生ღღ✿★,寓意深刻的漫画ღღ✿★,更是一种对待艺术与生活的态度ღღ✿★。鲍克先生的一生ღღ✿★,恰如他那些传世佳作ღღ✿★,在光影交错间记录历史ღღ✿★,在黑白分明处彰显人格ღღ✿★,在静态二维画面中蕴含永恒的生命力ღღ✿★。
1935年5月27日ღღ✿★,鲍克出生于浙江余杭ღღ✿★,祖籍安徽歙县ღღ✿★,他的母亲是一位遵循中国儒家传统文化的伟大女性ღღ✿★,她是一位新四军老战士ღღ✿★,一位老共产党员ღღ✿★,一位从事教育的工作者ღღ✿★,一位吃苦耐劳ღღ✿★,不畏艰难ღღ✿★,勤俭持家的母亲ღღ✿★。鲍克先生的童年和少年深受母亲的思想熏陶和感染ღღ✿★,忠孝慈廉ღღ✿★,仁义礼信ღღ✿★,温良恭谦ღღ✿★,造就了他为人处世的人生底片ღღ✿★。徽州特有的文化氛围为这位未来艺术家的成长提供了丰厚的土壤ღღ✿★。古色古香的歙县古城墙上的青砖ღღ✿★,渔梁坝下缓缓泛起的浪花ღღ✿★,古村落边一幢幢饱含故事的牌坊ღღ✿★,星罗棋布般的徽派马头墙ღღ✿★,屯溪老街的斑斑青石板ღღ✿★、新安江上的渔舟唱晚ღღ✿★、徽派建筑的精雕细琢ღღ✿★,这些徽州元素不仅构成了他童年的视觉记忆ღღ✿★,更在潜移默化中塑造了他的审美情趣ღღ✿★。在晚年回忆中ღღ✿★,鲍克先生曾多次提及他对母亲的思念和遗憾ღღ✿★。他曾说家乡的粉墙黛瓦马头墙ღღ✿★,黄山的云海ღღ✿★,奇松尊龙人生appღღ✿★,怪石ღღ✿★,温泉是如何影响了他对画面构图的把握ღღ✿★,徽商文化中的诚信精神又如何成为他艺术创作的道德准则尊龙官网ღღ✿★!ღღ✿★。
1950年ღღ✿★,年仅15岁的鲍克参加工作ღღ✿★,先后在徽州地委党校学习ღღ✿★,在徽州专署粮食科担任会计ღღ✿★、股长ღღ✿★。这段看似与艺术无关的工作经历ღღ✿★,却意外地培养了他两样对摄影至关重要的素质ღღ✿★:一是对细节的敏锐观察——这在后来使他能捕捉到那些转瞬即逝的决定性瞬间ღღ✿★;二是对精确的执着追求——这使他的摄影作品既有艺术感染力ღღ✿★,又具备文献价值商业摄影ღღ✿★,ღღ✿★。年轻的鲍克或许还未意识到WRITEAS注射ღღ✿★,生活正在为他铺设一条独特的艺术道路ღღ✿★。
鲍克先生职业生涯的重要转折发生在进入芜湖报社担任文教编辑期间ღღ✿★。文字工作使他认识到表达的多种可能性ღღ✿★,随后他经当时主管安徽文化界的国内著名书画家ღღ✿★,老革命家赖少其先生的推荐ღღ✿★,前往北京电影学院ღღ✿★,中央新闻纪录电影制片厂进修ღღ✿★,学习ღღ✿★,正式开启了摄影艺术之门ღღ✿★。学成归来后ღღ✿★,他先后担任安徽新闻电影厂摄影记者ღღ✿★、芜湖日报摄影记者ღღ✿★,用镜头代替笔墨ღღ✿★,继续他的时代记录工作ღღ✿★。
鲍克先生的摄影生涯贯穿新中国建设的多个重要历史时期ღღ✿★,他的镜头记录了许多珍贵的历史瞬间ღღ✿★。1958年ღღ✿★,他拍摄的《毛主席视察舒茶》《毛主席视察合肥》等作品ღღ✿★,成为记录伟大领袖在安徽活动的珍贵影像资料ღღ✿★。这些照片不仅是重要的历史文献ღღ✿★,更展现了那个特殊年代的精神风貌ღღ✿★。
作为新闻摄影师ღღ✿★,鲍克始终保持着对时代的敏锐感知ღღ✿★。他拍摄的电影ღღ✿★、电视作品主要有ღღ✿★:《春谷花絮》ღღ✿★、《榴花灿灿访肖翁》ღღ✿★、《宣城郎溪抗洪救灾纪实》ღღ✿★、《江南名邑——宣州》ღღ✿★、《夕阳红系列》ღღ✿★、《广德毛竹》WRITEAS注射ღღ✿★、《太极洞》等等ღღ✿★,并在全省ღღ✿★、全国放映ღღ✿★、播出并获奖ღღ✿★。他的漫画作品主要有ღღ✿★:《肯尼迪的橄榄树》ღღ✿★、《美国乌鸦喝水》ღღ✿★、《傣族风光》ღღ✿★、《进城与出城》ღღ✿★、《人面桃花相映红》ღღ✿★、《青山依旧在ღღ✿★,故里何处觅》等ღღ✿★。他的摄影代表作品还有1961年拍摄的《梯田》(泾县汀溪)ღღ✿★、1978年的《竹编人家》ღღ✿★、1981年的《渔村晨夕》ღღ✿★,1983年的《卧龙奇观》ღღ✿★,1997年的《和谐·宁静》ღღ✿★,以及其他如ღღ✿★:《艾菲尔铁塔》ღღ✿★,《现代维纳斯 》ღღ✿★、 《美国爷们》ღღ✿★、 《敬业》ღღ✿★、 《我要和平》等作品ღღ✿★,这些作品以细腻的视角展现了中国农村的变迁ღღ✿★,生活场景的再现ღღ✿★,风土人情尊龙凯时 -人生就是博!ღღ✿★!ღღ✿★,以及国外的人物ღღ✿★,场景的融合ღღ✿★,精神面貌ღღ✿★,心理活动的抓拍ღღ✿★,展现了他高超的摄影技艺ღღ✿★。他特别关注传统工艺的保护与传承ღღ✿★,《铁的艺术》记录了芜湖铁画宗师储炎庆与徒弟张家康的创作场景ღღ✿★,成为非遗保护的珍贵影像ღღ✿★。
鲍克的摄影创作始终与时代同频共振ღღ✿★。1983年安徽特大洪灾期间ღღ✿★,他不顾个人安危ღღ✿★,深入宣城郎溪灾区ღღ✿★,拍摄了《空投》等震撼人心的作品ღღ✿★,记录了党和政府组织抗洪救灾的感人场景ღღ✿★。这些作品不仅具有新闻价值ღღ✿★,更展现了中国人民在灾难面前团结互助的精神力量ღღ✿★。
在艺术风格上ღღ✿★,鲍克崇尚纪实摄影ღღ✿★,追求线;的艺术境界ღღ✿★。他的作品构图严谨ღღ✿★,光影运用得当ღღ✿★,善于捕捉决定性瞬间ღღ✿★。无论是重大历史事件还是日常生活场景ღღ✿★,他的镜头都充满人文关怀ღღ✿★,体现了对生活的深刻理解和对艺术的执着追求ღღ✿★。
在艺术创作上ღღ✿★,鲍克始终坚持艺术源于生活而高于生活的理念ღღ✿★。在担任芜湖ღღ✿★、宣城地委宣传部干事期间ღღ✿★,他走遍皖南的山山水水ღღ✿★,拍摄了大量反映普通劳动者生活的作品ღღ✿★。与当时许多政治宣传照片不同ღღ✿★,鲍克的镜头总能捕捉到人物最自然的状态——农民收获时额头的汗珠ღღ✿★、工人专注操作机器时的神情ღღ✿★、孩子们嬉戏时的纯真笑容ღღ✿★。这些作品超越了简单的政治符号ღღ✿★,成为反映那个时代社会风貌的珍贵视觉文献ღღ✿★。
真正让鲍克的名字载入安徽艺术史的ღღ✿★,是他拍摄的《毛主席视察舒茶》《毛主席视察安徽》等系列作品ღღ✿★。1958年ღღ✿★,毛主席视察安徽舒茶公社ღღ✿★,二十三岁的鲍克有幸成为这一历史时刻的记录者ღღ✿★。与当时常见的程式化领袖形象不同ღღ✿★,鲍克的镜头捕捉到了领袖与民众互动的生动细节——毛主席和工人们在一起慈祥的表情ღღ✿★,与农民交谈时亲切的笑容ღღ✿★,群众眼中真挚的敬爱之情ღღ✿★。这些照片之所以珍贵ღღ✿★,正因为它们在记录历史事件的同时ღღ✿★,也保存了那个特殊年代的社会心理与人文温度ღღ✿★。
作为安徽省第一届美术家协会会员和摄影家协会创办人之一ღღ✿★,鲍克先生在安徽艺术界有着举足轻重的地位ღღ✿★。他与安徽省美术家协会主席ღღ✿★、著名书画家赖少其先生的交往ღღ✿★,成为安徽艺术史上的一段佳话ღღ✿★。两位艺术家互相关心ღღ✿★、彼此启迪ღღ✿★,工作上是上下级关系ღღ✿★,生活上是朋友关系ღღ✿★,艺术上是同道关系尊龙人生appღღ✿★。特别值得一提的是ღღ✿★,鲍克先生与全国工艺美术大师韩美林先生的深厚友谊ღღ✿★。两人在文革前期共事数年ღღ✿★,这段经历不仅影响了各自的艺术风格ღღ✿★,更在艰难岁月中结下了真挚的情谊ღღ✿★。他还结识了其他艺术类名家ღღ✿★,如著名作家鲁彦周ღღ✿★、诗人严阵尊龙凯时ღღ✿★,ღღ✿★、美学家郭因ღღ✿★,著名书画家肖龙士ღღ✿★、陈逸飞ღღ✿★、鲍加ღღ✿★,陈永镇ღღ✿★,萧承震ღღ✿★,康诗纬ღღ✿★,邹晓青ღღ✿★,黄小舟等等ღღ✿★,著名摄影大家陈复礼ღღ✿★、袁毅平等ღღ✿★。他从这些艺术名家的身上看到很多闪光的东西ღღ✿★,汲取了丰富的艺术营养ღღ✿★,这不仅提高了自己ღღ✿★,也对他的艺术创作起到了相当大的帮助ღღ✿★。
文革后期ღღ✿★,担任宣城文联主席的鲍克做了一件对安徽艺术界影响深远的事——他主导拍摄了反映著名书画大家萧龙士艺术生涯的新闻电影记录片ღღ✿★。这一举措在当时需要极大的勇气与远见ღღ✿★,它不仅保存了老一辈艺术家的视频创作场景ღღ✿★,更为安徽艺术界在文化低谷时期保留了一颗星星火种ღღ✿★。鲍克对安徽艺术事业的贡献ღღ✿★,不仅在于他自己的创作ღღ✿★,更在于他扶植WRITEAS注射ღღ✿★、提携了一大批艺术人才ღღ✿★,为安徽文艺事业的进一步发展提供了支持和帮助ღღ✿★,他像一支燃烧的蜡烛ღღ✿★,燃烧了自己ღღ✿★,照亮了周围ღღ✿★。
1995年退休后ღღ✿★,鲍克迎来了艺术创作的又一高峰ღღ✿★。他秉持老有所乐ღღ✿★、老有所为的理念ღღ✿★,他以自费旅游采风的形式走遍祖国大江南北ღღ✿★,并远赴世界五大洲三十多个国家进行创作ღღ✿★。《神秘的瑞士流森河》ღღ✿★,《华盛顿林肯纪念堂》ღღ✿★,《印度泰姬陵》ღღ✿★,《柬埔寨大吴哥》等作品ღღ✿★,展现了他对多元文化的理解和艺术表现力的成熟ღღ✿★。从巴黎圣母院的晨曦到非洲草原的落日尊龙人生appღღ✿★,从恒河边的宗教仪式到南美街头的民间舞蹈ღღ✿★,鲍克的镜头始终保持着对多元文化的尊重与好奇ღღ✿★。难能可贵的是ღღ✿★,这些环球旅行并未使他盲目崇拜西方ღღ✿★,反而加深了他对本土文化的认同与自信ღღ✿★。
2011年ღღ✿★,鲍克从大量国际摄影素材中精选部分作品ღღ✿★,由中国文联出版社出版了《凡眼看世界》境外摄影专集ღღ✿★,著名艺术家韩美林先生为专集封面题字ღღ✿★,摄影界顶级人物袁毅平ღღ✿★、袁廉民两先生为其作序ღღ✿★,足见业界对这部作品的重视程度ღღ✿★。2014年出版的《凡眼看世界》普及本更是图文并茂ღღ✿★,安徽师范大学赵昊教授的专业点评与诗人夏子的配诗相得益彰ღღ✿★,使这部作品成为摄影艺术与文学结合的典范ღღ✿★,这部作品实现了摄影与诗歌的完美融合ღღ✿★。在《故乡母亲河》作品中ღღ✿★,夕阳下的河面泛着闪闪金光ღღ✿★,岸边是洗衣的妇女和玩耍的儿童ღღ✿★,配诗曰ღღ✿★:一湾碧水绕村流ღღ✿★,洗尽铅华岁月悠ღღ✿★,真乃画龙点睛ღღ✿★,唤起人们对故乡的永恒眷恋ღღ✿★。
在北京电影学院ღღ✿★、安徽师范大学ღღ✿★,合肥ღღ✿★、宣城尊龙人生appღღ✿★,黄山ღღ✿★、陕西延安等地举办的个人摄影艺术展ღღ✿★,既展示了世界的广阔ღღ✿★,也彰显了中国艺术家的文化立场ღღ✿★。鲍克的国际题材作品有着鲜明的个人风格——他很少拍摄那些标志性的旅游景点ღღ✿★,而是将镜头对准普通人的生活场景ღღ✿★,在市场ღღ✿★、在街角ღღ✿★、在寻常百姓家寻找人类共通的情感ღღ✿★。这种平民视角使他的作品超越了简单的异域风情展示ღღ✿★,达到了对人类普遍境况的思考ღღ✿★。原国家外交部长李肇星先生曾写信勉励他祝青春常驻为人民WRITEAS注射ღღ✿★,这正是对鲍克艺术人生最贴切的评价ღღ✿★。纵观鲍克先生的艺术生涯ღღ✿★,他始终坚信并践行线;的人生格言ღღ✿★,他的作品没有哗众取宠的炫技ღღ✿★,只有对真实的坚守尊龙人生appღღ✿★、对善意的传递ღღ✿★、对美的追求ღღ✿★。
晚年的鲍克将大量精力投入到六安慈孝文化的推广中ღღ✿★。他多次亲临慈孝堂参加活动ღღ✿★,为慈孝文化的发展贡献智慧ღღ✿★。这一选择看似与他摄影家的身份无关ღღ✿★,实则体现了他一以贯之的价值追求——对传统文化的守护与创新ღღ✿★。在鲍克看来ღღ✿★,慈孝文化不仅是伦理道德ღღ✿★,更是一种生活方式和审美体验ღღ✿★。他晚年创作的一系列以家庭ღღ✿★、亲情为主题的作品ღღ✿★,如《天伦之乐》《岁月静好》等ღღ✿★,正是这种理念的视觉表达ღღ✿★。那些皱纹里的故事ღღ✿★、相握的双手ღღ✿★、含饴弄孙的温馨场景ღღ✿★,无不传递着他对生命本质的思考和对人文精神的坚守ღღ✿★。特别值得一题的是坐落于六安鲍氏慈孝文化基地内的鲍氏艺术馆ღღ✿★,这个艺术馆的筹建鲍克先生付出了巨大的心血ღღ✿★,从装修的规划ღღ✿★,艺术品的征集ღღ✿★,字画的装裱ღღ✿★,艺术馆的开幕式等等ღღ✿★,他都是亲力亲为ღღ✿★,艺术馆征集了当代安徽鲍氏著名艺术家的作品ღღ✿★,丰富了六安慈孝文化的内涵ღღ✿★,成为了六安慈孝文化的一个亮点ღღ✿★,彰显了安徽鲍氏人才济济ღღ✿★,文脉绵绵ღღ✿★。他为安徽鲍氏文化传承做了一件大好事ღღ✿★。
鲍克先生的离世ღღ✿★,标志着最正统的安徽第一代摄影家时代的落幕ღღ✿★。他亲身经历了从民国ღღ✿★,新中国成立ღღ✿★,土改ღღ✿★,三年自然灾害ღღ✿★,文革以及改革开放不同历史阶段的历史轨迹和沧桑巨变ღღ✿★,用镜头见证了历史的转折与延续ღღ✿★。在数码摄影和智能手机普及的今天ღღ✿★,鲍克那一代摄影家对胶片ღღ✿★、对暗房ღღ✿★、对决定性瞬间的执着ღღ✿★,似乎已成为遥远的回忆ღღ✿★。但当我们重新审视他的艺术人生时会发现ღღ✿★,技术会过时ღღ✿★,但真诚的观察和深刻的人文关怀永远不会过时ღღ✿★。他那一代文化工作者特有的使命感ღღ✿★、奉献精神和对艺术的纯粹追求ღღ✿★,在当今社会显得尤为珍贵ღღ✿★。在浮躁的当代文化环境中回望鲍克先生的艺术人生ღღ✿★,我们不禁思考ღღ✿★:什么才是真正的文化坚守?什么才是艺术家的社会责任?鲍克先生用他的一生给出了答案——艺术不仅要记录时代ღღ✿★,更要引领精神ღღ✿★;文化工作不仅是个人的创作ღღ✿★,更是文明的传承ღღ✿★。
鲍克先生留给我们的精神遗产至少包括三个方面ღღ✿★:首先是艺术为人民的创作立场ღღ✿★,他始终将镜头对准普通人的生活ღღ✿★,在平凡中发现伟大ღღ✿★;其次是文化自信的艺术态度ღღ✿★,他既虚心学习世界各国的优秀文化ღღ✿★,又坚守中国艺术的民族特色ღღ✿★;最后是薪火相传的文化担当ღღ✿★,他不仅自己创作ღღ✿★,更致力于培养新人ღღ✿★、保存传统ღღ✿★、弘扬文化ღღ✿★。
六安慈孝文化研究会在讣告中写道鲍克宗亲一路走好ღღ✿★,而对于我们这些后来者而言ღღ✿★,纪念鲍克先生最好的方式或许是学习他那种对待艺术与生活的态度——在浮躁的时代保持沉静ღღ✿★,在变革的岁月坚守本真ღღ✿★,在全球化浪潮中珍视传统ღღ✿★。当我们在安徽鲍氏艺术馆欣赏他的作品时ღღ✿★,那些黑白照片里的面孔已经老去或逝去ღღ✿★,但透过他们眼中的光芒ღღ✿★,我们依然能感受到一个时代的呼吸与脉动ღღ✿★。
鲍克先生走了ღღ✿★,但他留下的影像将继续与未来对话ღღ✿★,成为连接过去与现在的视觉桥梁ღღ✿★。他留下的光影世界依然在诉说着那些关于土地ღღ✿★、关于人民ღღ✿★、关于时代的故事ღღ✿★。在这个意义上ღღ✿★,这位老者ღღ✿★,这位艺术家从未真正离去ღღ✿★,他只是换了一种方式凝视这个世界ღღ✿★。他的目光已永久地融入那些定格的历史画面中ღღ✿★,凝视着代代相传的中华文化血脉ღღ✿★。那些定格在胶片上的光影ღღ✿★,那些镌刻在历史中的瞬间ღღ✿★,那些流淌在岁月里的情怀ღღ✿★,将永远提醒我们ღღ✿★:真正的艺术ღღ✿★,终将超越时代而永存ღღ✿★。
谨以此文ღღ✿★,献给远去的鲍克宗亲ღღ✿★。让我们以鲍克先生对待艺术的态度来缅怀他ღღ✿★:不事浮华ღღ✿★,但求真谛ღღ✿★;不慕虚名WRITEAS注射ღღ✿★,但求实功ღღ✿★;不畏艰难ღღ✿★,但求完美ღღ✿★。愿这位用一生践行线;的艺术家安息ღღ✿★,愿他的艺术精神长存人间ღღ✿★,继续照亮后来者的创作之路ღღ✿★,而我们将永远在您的为人中和作品中寻找力量与感动ღღ✿★。
备注ღღ✿★:(文章部分内容参考原中央新闻纪录电影制片厂资深导演ღღ✿★、摄影师王昌林先生文章《一生痴绝处ღღ✿★,四海觅佳景》ღღ✿★。前安徽省摄影家协会主席袁廉民先生文章《莫道桑榆晚ღღ✿★,为霞尚满天》ღღ✿★。以及安徽摄影家协会微信公众号刊登的文章ღღ✿★:《深切缅怀____鲍克先生》ღღ✿★。在此一并表示诚挚的谢意ღღ✿★。)